華僑華人在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用？華僑華人如何參與僑鄉(xiāng)建設(shè)、助力鄉(xiāng)村振興？日前，廣東五邑大學(xué)、中國(guó)華僑華人研究所、暨南大學(xué)聯(lián)合在廣東江門(mén)舉辦“中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化中的僑鄉(xiāng)路徑與經(jīng)驗(yàn)學(xué)術(shù)研討會(huì)”。來(lái)自北京、廣東、福建、浙江、廣西、云南、重慶等地的70多名專(zhuān)家學(xué)者參加會(huì)議，圍繞“中國(guó)共產(chǎn)黨的鄉(xiāng)村治理”“近現(xiàn)代僑鄉(xiāng)現(xiàn)代化探索”“中國(guó)式現(xiàn)代化中的僑力量”“改革開(kāi)放以來(lái)廣東僑鄉(xiāng)的發(fā)展道路”4個(gè)專(zhuān)題展開(kāi)研討。
僑鄉(xiāng)建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成
研討會(huì)上，中國(guó)華僑華人研究所所長(zhǎng)、中國(guó)華僑歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張春旺詳細(xì)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等不同時(shí)期，立足各根據(jù)地，圍繞土地問(wèn)題實(shí)施的政策對(duì)武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地政權(quán)建設(shè)發(fā)揮的保障作用；深入分析了新中國(guó)成立后尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，圍繞工業(yè)現(xiàn)代化開(kāi)展的土地改革、家庭聯(lián)產(chǎn)承包、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興等各項(xiàng)政策對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化起到的獨(dú)特作用。
張春旺表示，從20世紀(jì)初到新中國(guó)成立前，晏陽(yáng)初、梁漱溟、盧作孚等知識(shí)分子和實(shí)業(yè)家懷揣民族復(fù)興的理想，帶著他們?cè)O(shè)計(jì)的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)方案，分別深入河北、山東、四川等地開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)到20世紀(jì)30年代達(dá)到高潮。當(dāng)時(shí)，600多個(gè)團(tuán)體在全國(guó)1000多個(gè)鄉(xiāng)村進(jìn)行建設(shè)實(shí)踐。這些實(shí)踐短則3年，長(zhǎng)則20多年，為中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化作出重要探索，受到學(xué)術(shù)界高度關(guān)注。
五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究院學(xué)者張國(guó)雄、石堅(jiān)平、劉進(jìn)、姚婷等組成的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期田野調(diào)查和研究，在此次研討會(huì)上發(fā)布了有關(guān)近現(xiàn)代僑鄉(xiāng)現(xiàn)代化探索的最新研究成果。他們依據(jù)與廣東五邑地區(qū)村、鄉(xiāng)、墟、鎮(zhèn)建設(shè)相關(guān)的100多件文獻(xiàn)和文物，以華僑新村建設(shè)為重點(diǎn)展開(kāi)研究，展示了僑鄉(xiāng)現(xiàn)代化探索的主體力量構(gòu)成、運(yùn)行機(jī)制、實(shí)踐成效等。
該研究團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，僑鄉(xiāng)的現(xiàn)代化探索由海內(nèi)外鄉(xiāng)親共同推動(dòng)，具有基層民眾廣泛參與的特征。相較城市知識(shí)分子、實(shí)業(yè)家主導(dǎo)的輸入型鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，僑鄉(xiāng)的現(xiàn)代化探索具有內(nèi)生性特點(diǎn)，沿襲了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理的基層自治格局，倡導(dǎo)集體為先、重視紳耆，延續(xù)鄉(xiāng)規(guī)約章，同時(shí)將紳耆權(quán)力限制于日常事務(wù)管理，村落發(fā)展的大小事項(xiàng)則由村民集體決策，鄉(xiāng)村管理公開(kāi)、透明；華僑新村的發(fā)展資源除了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村依賴(lài)的土地資源之外，海外的經(jīng)濟(jì)、人力、信息等資源直接介入村落建設(shè)管理，村民因此減弱了對(duì)土地的依附。同時(shí)，華僑新村建設(shè)深受海外文化影響，接受了以工業(yè)文明為基礎(chǔ)的歐美城市文化。華僑華人對(duì)海外文化的感知開(kāi)闊了僑鄉(xiāng)民眾的視野；僑鄉(xiāng)現(xiàn)代化探索集中于鄉(xiāng)村基層社會(huì)制度的建設(shè)，注重從日常生產(chǎn)生活入手，調(diào)整規(guī)范村民之間的關(guān)系，培養(yǎng)權(quán)益意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、規(guī)則意識(shí)。僑鄉(xiāng)民眾通過(guò)努力，推進(jìn)了傳統(tǒng)宗法社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變，塑造了鄉(xiāng)村生活的新樣態(tài)。這種僑鄉(xiāng)現(xiàn)代化建設(shè)是近現(xiàn)代中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化探索的一種特殊類(lèi)型，具有重要的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義。
“僑力量”助力中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程
如何在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中凝聚僑力量、發(fā)揮僑力量，是學(xué)界和僑務(wù)工作者關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題。研討會(huì)上，與會(huì)學(xué)者就此展開(kāi)熱烈討論。
中國(guó)華僑歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廈門(mén)大學(xué)教授、暨南大學(xué)特聘教授、世界海外華人研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李明歡以福建晉江的實(shí)踐為例，深入分析了僑親、僑力、僑資、僑捐、僑智、僑務(wù)組成的“僑力量”作為一種獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)資源，在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮的重要作用。她認(rèn)為，僑胞僑眷是發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)的先行者、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的助推者、共同富裕實(shí)踐的奉獻(xiàn)者、新時(shí)代僑務(wù)工作的踐行者。晉江僑鄉(xiāng)的“僑二代”“創(chuàng)二代”在完善和發(fā)展晉江經(jīng)驗(yàn)方面的實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化為“僑力量”的參與提供了難得機(jī)遇和廣闊空間。
中國(guó)華僑歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《廣東華僑史》主編、暨南大學(xué)華僑華人研究院教授張應(yīng)龍以改革開(kāi)放以來(lái)廣東僑鄉(xiāng)的發(fā)展道路為題，從改革開(kāi)放初期“三來(lái)一補(bǔ)”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)崛起，到之后專(zhuān)業(yè)鎮(zhèn)興起、香港—深圳—東莞—廣州經(jīng)濟(jì)軸和外向型經(jīng)濟(jì)格局形成，再到21世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人才、信息向中心城市聚集3個(gè)階段的發(fā)展變化，具體分析了廣東僑鄉(xiāng)現(xiàn)代化建設(shè)的路徑和實(shí)踐。
中國(guó)華僑華人研究所研究員羅楊和福建僑聯(lián)原副主席、福建華僑史學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)謝小建分別分析了福建僑鄉(xiāng)尤其是安溪僑鄉(xiāng)改革開(kāi)放以來(lái)的僑情和僑務(wù)工作變化，提出要加強(qiáng)探索新時(shí)代僑鄉(xiāng)現(xiàn)代化與凝聚僑心僑力關(guān)聯(lián)性的研究。
五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究院副教授楊田對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)廣東開(kāi)平的兩份刊物《古宅月刊》《光裕月刊》進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，指出海外僑胞和港澳同胞對(duì)僑鄉(xiāng)的教育、文化、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施等公益慈善捐資從改革開(kāi)放初期延續(xù)至今。
持續(xù)加強(qiáng)新時(shí)代僑情變化研究
參加本次研討會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者還深入僑鄉(xiāng)臺(tái)山、開(kāi)平，走訪(fǎng)了瓊林村、?？诓骸}(cāng)東遺產(chǎn)教育基地。
倉(cāng)東遺產(chǎn)教育基地位于開(kāi)平市塘口鎮(zhèn)倉(cāng)東村，是2010年建立的國(guó)際學(xué)術(shù)、研學(xué)、尋根平臺(tái)。該教育基地是五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究院的校外基地。10多年來(lái)，倉(cāng)東遺產(chǎn)教育基地在僑鄉(xiāng)遺產(chǎn)資源挖掘、文化傳播等方面工作成效顯著，受到海外僑胞肯定。
專(zhuān)家學(xué)者在倉(cāng)東遺產(chǎn)教育基地聽(tīng)取了五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究院教授譚金花關(guān)于開(kāi)平僑鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)的專(zhuān)題報(bào)告。譚金花介紹，基地以?xún)S鄉(xiāng)遺產(chǎn)為載體，組織華裔學(xué)生到此研學(xué)，邀請(qǐng)海外僑胞來(lái)此尋根，感受僑鄉(xiāng)文化和嶺南文化。同時(shí)，基地與美國(guó)、加拿大等國(guó)家以及中國(guó)香港等地區(qū)的高校及研究機(jī)構(gòu)持續(xù)合作開(kāi)展華僑華人歷史研究，通過(guò)鄉(xiāng)村文化振興構(gòu)建僑胞精神家園，通過(guò)開(kāi)設(shè)村慶日等活動(dòng)增加海內(nèi)外鄉(xiāng)親的自豪感和歸屬感。
專(zhuān)家學(xué)者在研討后表示，在中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中，華僑華人從未缺席。下一步，要持續(xù)加強(qiáng)新時(shí)代僑情變化研究，深入挖掘和發(fā)揮僑鄉(xiāng)文化紐帶作用，進(jìn)一步凝聚僑心、僑智、僑力。
（來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)海外版》（2023年11月06日第06版））
